Τέσσερις Δήμαρχοι ζήτησαν από τον πρωθυπουργό με επιστολή τους να «σπάσει» η Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας σε δύο, όπως έχει αποφασίσει η Ιερά Σύνοδος.
Οι Δήμαρχοι Αγρινίου, Αμφιλοχίας, Ναυπακτίας και Θέρμου, στην επιστολή τους στον πρωθυπουργό δηλώνουν κατηγορηματικά ότι συμφωνούν με την κατάτμηση της Μητρόπολης Αιτωλίας και Ακαρνανίας όπως έχει αποφασίσει η Ιερά Σύνοδος σε δύο προκειμένου να αντιμετωπιστούν ζητήματα γεωγραφικής απόστασης και έκτασης τα οποία δεν μπορεί ως ενιαία Μητρόπολη να καλύψει η παρούσα κατάσταση.
Σύμφωνα με την απόφαση της Ιεράς Συνόδου, η Μητρόπολη θα διασπαστεί σε δύο πιο λειτουργικές Μητροπόλεις: Μεσολογγίου, Ξηρομέρου και Βόνιτσας με έδρα την Ιερά Πόλη του Μεσολογγίου και Αγρινίου, Αμφιλοχίας και Αγ. Βλασίου με έδρα το Αγρίνιο.
Στη Μητρόπολη Ναυπάκτου, από την οποία αποσπάται η περιοχή του Αγ. Βλασίου, θα υπαχθούν η επαρχία Θέρμου και οι κοινότητες Γαλατά και Περιθωρίου και θα ονομάζεται Μητρόπολη Ναυπάκτου και Θέρμου.
Έτσι, αφενός συμβαδίζουν τα όρια των Μητροπόλεων με των Δήμων και αποφεύγονται ακραίες ανισότητες μεταξύ των Μητροπόλεων σε θέματα έκτασης και μεγέθους, επισημαίνουν οι τέσσερις Δήμαρχοι στην επιστολή τους στον πρωθυπουργό με ημερομηνία 20 Ιουνίου.
Από τον Πρωθυπουργικό γραφείο δεν απεστάλη καμία απάντηση ενώ στις 24 Αυγούστου στη συνεδρίαση της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου συζητήθηκε αφού αναγνώσθηκε η συγκεκριμένη επιστολή των 4 δημάρχων προς τον πρωθυπουργό Κυριάκο Μητσοτάκη. Σήμερα προφανώς κάποιος από τους αποδέκτες ή το περιβάλλον της απαντητικής επιστολής διέρρευσε την συγκεκριμένη επιστολή, προκειμένου να ενισχύσουν τη στάση κυρίως του Δήμου Αγρινίου, που τάσσεται ανοιχτά υπέρ της Μητρόπολης στο Αγρίνιο . Μεταξύ άλλων στην απαντητική επιστολή η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδας αναφέρει οτι παραμένει σταθερά υπέρ της τροποιήσεως των ορίων της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας δια της δημιουργίας δύο νέων Ιερών Μητροπόλεων, ενώ η ικανοποίηση του ζητήματος αυτού προσκρούει σε ενάντιες επί του θέματος απόψεις του πολιτικού κόσμου της Χώρας, καθιστώντας το «πρόβλημα» πολιτικό και όχι εκκλησιαστικό, παρά το γεγονός ότι και εκ των βουλευτών του Νομού υπάρχουν θετικές απόψεις δια την απόφασιν της Ιεράς Συνόδου.
